En las últimas semanas, los therians es una subcultura poco conocida fuera de ciertos rincones de internet saltó a la conversación pública y rápidamente se convirtió en tendencia en plataformas de redes sociales.
Aunque a muchos usuarios los inundan videos de jóvenes imitando comportamientos animales, el fenómeno tiene raíces más profundas que van más allá de una simple moda pasajera.
Lo que comenzó como una etiqueta curiosa en redes sociales, se transformó en un movimiento con características e historia propias, generando curiosidad, debate y confusión sobre qué significa realmente identificarse como animal en pleno siglo XXI.
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¿Qué significa ser therian y cuál es su origen?
El término therian proviene de therianthropy (teriantropía), que combina raíces griegas: therion (“bestia” o animal) y ánthropos (“humano”).
Aunque en la antigüedad estas ideas estaban vinculadas a mitos de transformación humano-animal, en el uso moderno no implica creencias literales de metamorfosis física.
Se refiere a personas que sienten una identificación interna, psicológica o espiritual con un animal no humano específico, conocido dentro de la comunidad como teriotipo.
Esta comunidad comenzó a organizarse en foros de internet en la década de 1990, donde individuos con experiencias similares sobre identidad animal encontraron un espacio para compartir vivencias y construir vocabulario propio.
Sin embargo, fue entre los usuarios de Usenet y listas de discusión donde el movimiento tomó forma antes de expandirse en plataformas posteriores de interacción en línea.
A diferencia de la subcultura “furry”, centrada en personajes animales antropomórficos con fines artísticos o recreativos, los therians describen su identidad como una vivencia interna profunda e involuntaria, no como un disfraz ni una actuación.
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¿Cómo se manifiesta y por qué se hizo tendencia?
Hoy, la visibilidad de los therians creció por los videos virales y comunidades juveniles en TikTok, Instagram y YouTube, donde comparten su identidad animal.
Además muestran comportamientos como caminar a cuatro patas (quadrobics), aullar, usar colas o máscaras inspiradas en su teriotipo, o simplemente hablar de su conexión emocional con especies como lobos, perros, zorros o felinos.
Este tipo de contenido se hizo rápidamente viral en varios países tanto por curiosidad como por controversias en torno a la comprensión social de estas identidades.
Además, el fenómeno abrió amplios debates sobre identidad, pertenencia y bienestar emocional, donde las comunidades en línea permiten a personas con experiencias poco convencionales encontrar espacios de apoyo e identificación.
Diferencias con otras subculturas
Aunque a menudo se confunden con “furries”, los therians no buscan principalmente la expresión artística ni la recreación con trajes o convenciones.
Su experiencia es una identidad interna constante, una vivencia subjetiva y profunda, mientras que los furries participan en fandoms artísticos y recreativos centrados en personajes antropomórficos.
El antecedente literario de la identidad animal
Aunque Franz Kafka nunca mencionó a los therians, su obra “La metamorfosis” (1915) aborda la transformación humana en animal desde una perspectiva literaria y alegórica.
Gregor Samsa despierta convertido en un insecto, lo que permite explorar temas como la alienación, la identidad y la percepción social.
Si bien los therians modernos se identifican psicológica o espiritualmente con un animal de manera real y consciente, las transformaciones kafkianas son ficciones simbólicas, no experiencias vividas.
Esta comparación literaria sirve para contextualizar cómo la fascinación por la identidad animal existe históricamente en la imaginación humana, aunque actualmente se exprese dentro de comunidades digitales con prácticas concretas y autodefinidas.






